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事理哲理诗

2020-09-26 哲理 【 字体: 】 标签 : 事理,哲理 浏览量:620万

[切理餍心]指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。

[不可言传]言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。

[蒙昧无知]蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。

[下学上达]指学习人情事理,进而认识自然的法则。

[神而明之]指表面玄妙的事理。

[情理难容]容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。

[博识多通]博:广博。识:学识。通:精fail通事理。指学识广博,精通事理。

[司马称好]喻指老好人是非不分,事理不明。

[挈瓶之知]挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。

[如坐云雾]象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。

[冬烘头脑]冬烘:迂腐,浅陋。指头脑糊涂、愚腐,不明事理的人。同“头脑冬烘”。

[硕学通儒]儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

[诎寸信尺]诎:通“屈”,屈服、折服。信:通“伸”。屈折一寸,伸长一尺。比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。

[以其昏昏,使人昭昭]昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

[同条共贯]条:枝条;贯:钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通,脉络连贯。

[一定不易]易:改变。原指一定fail下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

[一定不移]原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。

[黑漆皮灯]不透光亮的灯。比喻不明事理。

[擘肌分理]擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。

[枝末生根]树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。

[胡里胡涂]形容不明事理或对事物的认识模糊。

[对牛鼓簧]比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

[寻幽入微]寻幽:探究深奥难明的事理。入微:达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。

[共贯同条]串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。

[畏影恶迹]比喻为人愚蠢,不明事理。

[畏影避迹]比喻庸人自扰,不明事理。

[老成练达]练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。

[子丑寅卯]四个地支。多指事理。

[燎若观火]指事理清楚明白,如看火一般。

[燎如观火]指事理清楚明白,如看火一样。

[充类至尽]充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。

[切理会心]犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。

[切理厌心]指切合事理而令人心满意足。

[先知先觉]知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

[枝叶扶疏]①形容枝叶繁茂四布,高下疏密有致。②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。

[穷理尽性]原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

[明察秋毫]明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

[研精究微]研究事理深奥微妙之处。同“研精阐微”。

[指事类情]谓阐述事理,譬喻情状。

[不知颠倒]犹言不明事理。

[研机综微]研究综合事理的深奥精微之处。

[谈玄说妙]谈论玄妙的事理。

[通权达理]通晓权宜与事理。

[详情度理]审察情由,推测事理。

[无知妄作]缺乏知识、不明事理而胡为。

[揆理度情]揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度。

[震聋发聩]使昏昧糊涂,不明事理的人,为之震惊,受到启发。

[谭言微中]说话隐微曲折而切中事理。

[一以贯之]贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

[醒聩震聋]犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启fail发。

[明昭昏蒙]昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,fail愚昧而不明事理。

[通达谙练]通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。

[聆音察理]听到声音就能明察事理。指善于分析。

[达人知命]达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

[糊里糊涂]认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

[振聋发聩]聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

说明事理的成语故事一

赵咨是吴王孙权手下有名的官员。他去魏国办事,见到了魏文帝曹丕。曹丕很有才能,他用轻蔑的口气问赵咨说:“你们吴王有学问吗?”

赵咨回答说:“我们吴王胸中有雄才大略。空闲时,他阅读各种书籍,研究历史经验,可不像那些书生只知抄抄写写、摘记一些词句(原文是‘不效诸生寻章摘句而已’)”。

曹丕又问道:“你看,我可以征服你们东吴吗?”赵咨回答说:“大国有进攻的力量,小国也有防御的装备啊!”

曹丕接着问道:“你们东吴害怕我们魏国吗?”赵咨又答道:“我们有雄兵百万,又有长江、汉水的天险作屏障,有什么可怕的呢!”。

曹丕心想:这人真是能言善辩、对答如流。于是又问道:“你们东吴,像你这样有才能的人有几个fail呀?”

赵咨说:“特别聪明、很有才能的大约有八九十人。至于像我这样的人,那真要用车子来装,要用斗来量,简直是数不清啊(原文是‘如臣之比,车载斗量,不可胜数’)!”

由这个故事后来来演化成两句成语。一个是“寻章摘句”。“寻”是寻找;“摘”是摘录。指读书时只去寻求摘取现成的漂亮词句,不做研究。一般用来形容写作时堆砌、套用现成词句,缺乏创造性。另一个成语是“车载斗量”。“载”,即装运;“斗”是量粮食的器具;“量”,是计算。这个成语形容数量很多。

说明事理的成语故事二

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